المشاركات

التوثيق الفني للثورة الفلسطينية "مهمة انقاذ عاجلة وصعوبات في غزة"

صورة
التوثيق الفني للثورة الفلسطينية "مهمة انقاذ عاجلة وصعوبات في غزة" التوجيه السياسي والوطني / الإدارة العامة للإعلام /  توفيق العيسى أعوام مرت على الشاب فادي عبد الهادي من قطاع غزة وهو يحاول جمع ما تناثر من الأرشيف الفني والوطني للثورة الفلسطينية، خاصة فيما يتعلق بالأغنية الفلسطينية في فترة الثمانينيات من القرن الماضي، ويشمل بحثه وجمعه الأرشيف الوطني الفلسطيني (المرئي والمسموع والمكتوب والمصور). يقول عبد الهادي "أن الفكرة بدأت بجمع الأرشيف الوطني الفلسطيني بشكل عام وخاصة ما يختص بالموروث الغنائي الفلسطيني"، وأضاف كان حلم لدي منذ سنوات وبدأت بالعمل عليه في السنوات الأخيرة إيمانا مني بإنقاذ الارشيف ونشره والتوثيق والتدوين عنه في مقالات وكتب بحثية، عن مجموعة من الفرق والمهرجانات والأوبريتات والمسرحيات المختفلة. آلية العمل.. لا يتوقف المشروع عند البحث والجمع فقط، بل يتعدى ذلك إلى المعالجة الرقمية والفنية في تحويل المواد المجمعة من صيغتها التقنية القديمة إلى الصيغ التقنية الحديثة، لتحفظ مسجلة على وسائط رقمية. وهنا يضيف عبدالهادي "في محاولة جلب

(الى من أضاءوا فجرنا بحجارتهم فرقة الفجر الفلسطينية) اعداد الباحث فادي عبد الهادي

صورة
(الى من أضاءوا فجرنا بحجارتهم فرقة الفجر الفلسطينية)  اعداد الباحث فادي عبد الهادي في عام 1987م تم تشكيل فرقة الفجر من قبل // بشار اسماعيل شموط ، سيما كنعان ، نزار عليان ، جميل سراج وهي من الفرق الفلسطينية التي عملت في الساحة الكويتية سيما كنعان توجهت للعيش في الكويت عام 1979 من خلال عمل والدها هناك في عام 1981 ومن خلال حضور حفل وطني لفرقة العاشقين تعرفت على جميل سراج الذي كان يغني بفرقة فلسطينية مع أتحاد الطلبة بجامعة الكويت وقد كان اثر الحفل للعاشقين مهم لعمل شي عن الفن الملتزم انضمت سيما للفرقة التابعة لاتحاد الطلبة - جامعة الكويت في عام 1982م وكانت تقيم حفلات التخرج بالجامعة ومناسبات وطنية عديدة الى أن تم تشكيل الفرقة في الكويت وكانت تدعم من منظمة التحرير شاركت الفرقة بيوم التراث الفلسطيني والذي نظم من قبل جمعية التراث التابعة لاتحاد المراة الفلسطينية واتحاد الاطباء بفندق كويت ريجنسي بلاس شاركت الفرقة بمهرجان بابل الثقافي للأغنية والتراث بالعراق 1988م من خلال منظمة التحرير الفلسطينية شاركت الفرقة في مهرجان برلين للأغنية السياسية في

مسيرة المليون في الذكرى الخمسين للنكبة ’’ فلسطين 1998م

صورة
مسيرة المليون في الذكرى الخمسين للنكبة ’’ فلسطين 1998م في عام 1998 وتحضيرا للذكرى الخمسين للنكبة اعدت اللجنة العليا برنامجا لاحياء الذكرى في فلسطين ومخيمات الشتات  حيث بدات الجموع صباح يوم الخامس عشر من مايو الخروج والتجمع في مسيرات والتوجه لاماكن محددة للانطلاق بالرنامج المحدد رافعين الاعلام الفلسطينية واليافطات وفي الساعة الحادية عشر انطلقت صفارات الانذار لمدة دقيقة ثم بث التلفزيون الرسمي الفلسطيني الارضي وقتها كلمة للشهيد القائد الرمز الرئيس ياسر عرفات وعقب كلمته خرج ليشارك ابناء شعبه في المسيرات المركزية وسط رام الله زبثت ايضا كلمات عديدة بالاضافة لأغاني وطنية ومن بين الكلمات النداء للشاعر الكبير محمود درويش واندلعت مواجهات عنيفة بين المواطنين الفلسطينيين وجنود الاحتلال الاسرائيليون في كافة المدن الفلسطينية بعد ان تصدى الجنود الاسرائيليين الى مسيرة المليون احياء للذكرى الخمسين للنكبة, وقاموا باطلاق الرصاص وقنابل الغاز المسيل للدموع بكثافة على المشاركين في هذه المواجهات وتحولت المدن الفلسطينية الى ساحات حرب حقيقية استخدم فيها جنود الاحتلال الطائرات المروحية الرصاص والقنا

قصة الأغنية الوطنية "يا نبض الضفة"

صورة
قصة الأغنية الوطنية "يا نبض الضفة" فادي عبد الهادي- "لينا كانت طفلة تصنع غدها.. لينا سقطت، لكن دمها كان يغني".. هكذا وصفت الشهيدة لينا النابلسي في الأغنية الشهيرة التي خلدت ذكراها، ولينا فتاةٌ فلسطينية وُلدت عام 1959 في مدينة نابلس  وتميزت خلال دراستها في المرحلة الثانوية بالكتابة والتمثيل المسرحي وإجادة اللغة الانجليزية، وكما ساعدها طولها على أن تكون لاعبة كرة سلة في المدرسة، وكانت متفوقة تطمح أن تكون جراحة أعصاب. في السادس عشر من مايو 1976م خرجت لينا مع صديقتها شروق جعارة لتقدم أحد امتحاناتها في الثانوية العامة، وبعد انتهاء الامتحان خرجت مسيرات شعبية نتج عنها صدامات ورشق حجارة، فأسرعت لينا مع صديقتها للاختباء في محل حدادة وبعد مرور نحو 10 دقائق وحين هدئت الأوضاع قليلا، خرجن وأختبئن في أحد البيوت، فلحق بهن جندي صهيوني وكسر باب البيت ثم اطلق رصاصاته في صدرها وفي وريدها الأيمن . سقطت نظارة لينا بالقرب من خيط دمها على أرض فلسطين، وشيعت في اليوم التالي وخرجت كل المدينة في جنازتها اضرابات ومظاهرات في كل مدن و قرى الضفة وغزة و الأراضي المحتلة عام 1

"فريق كورال عباد الشمس" الغنائي الملتزم.. من تاريخ فلسطين الفني

صورة
"فريق كورال عباد الشمس" الغنائي الملتزم.. من تاريخ فلسطين الفني  الباحث فادي عبد الهادي - أسس الفريق د. فيحاء عبد الهادي مسؤولة اللجنة الثقافية في الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية في القاهرة عام 1987م، وبقيت مديرة ومسؤولة عنه حتى عودتها الى ارض الوطن عام 1998م. وتولى مسؤوليته لاحقا السيدة صباح الخفش وهي مسؤولة اللجنة الثقافية والتي ساهمت بتاسيسه وعملت على تطويره، أما المسؤولة الحالية عنه فهي الأستاذة سونيا عباس، باشراف فني وتدريب للملحنين والفنانين محمد عزت، وجمال عطية، وساهم في التدريب الدكتور ياسر حجازي، وأحمد صبري، حيث ادى الفريق اغاني من الحانهم. عمل الفريق على المحافظة على الهوية واللهجة الفلسطينية بامل أن يعودوا الى وطنهم ويكون لهم دور فعال في الوطن فلسطين . ويتغنى الفريق بالاغاني الفلسطينية والمصرية مع أغاني التراث والفلكلور الفلسطيني فقدم العديد من الحفلات المتعددة والمشاركة في المهرجانات في داخل مصر وفلسطين وأماكن متتعددة بالعالم وكان له عدة أصدارات من الاغاني. بدأ الفريق بعدد محدود من الأعضاء حتى وصل لاحقا الى أكثر من 40 فردا وتعددت الاجيال التي عملت به.

قصة أغنية ابــو ابــراهيــم ودّع عــز الــديـن ...

صورة
قصة أغنية   ابــو ابــراهيــم ودّع عــز الــديـن ... في عام 1980م بدأت دائرة الثقافة والاعلام لمنظمة التحرير الفلسطينية التحضير لمسلسل عز  الدين القسام والذي يجسد شخصية الشيخ المقاتل القائد القاسام ورفاقه الابطال الفدائيين في فلسطين كتب سيناريو المسلسل الشاعر احمد دحبور وكتب الاغاني دحبور وأبو الصادق الحسيني وقصائد  من التراث والفلكلور الفلسطيني وبالاضافة للقصيدة الشهيرة من سجن عكا مستوحاة من قصة  الثلاثاء الحمراء لابراهيم دوقان وما كتبه نوح ابراهيم وقتها اعدت ونفذت الاغاني فرقة العاشقين وأعدت البوما غنائيا كاملا للمسلسل حمل نفس الاسم  وعرض المسلسل وقدم والالبوم وسجل عام 1981م من ضمن الاغاني كتب الشاعر احمد دحبور أغنية كان مطلعها  ابو ابراهيم ودع الدين دمه عربي وقلبه فلسطيني بدأت رحلة البحث عن أبو ابراهيم بعد أن أستمعنا الى أغنية فرقة العاشقين الشهيرة سرعان ما تم  العثور عليه في مقال كتبه رساد ابو شاور تحدث فيه عن شاب فلسطيني اسمه ابو ابراهيم الكبير  من قادة ثورة عز الدين القسام 1936م 1939م نوه ابو شاور في كتابه الى عدم ا